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相对亦忘言,/ 寻南溪常道士》

文章作者:澳门新莆京 上传时间:2020-01-27

    诗是写寻隐者不遇,却得到别的情趣,领悟到“禅意”之妙处。结构严密紧凑, 层层扣紧主题。

一路经行处,莓苔见屐痕。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

唐代:刘长卿

刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

刘长卿

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。(身后意 一作:身后事)衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

遣悲怀三首·其二

调角断清秋,征人倚戍楼。春风对青冢,白日落梁州。 大汉无兵阻,穷边有客游。蕃情似此水,长愿向南流。——唐代·张乔《书边事》

书边事

寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。——唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

辋川闲居赠裴秀才迪

唐代:王维

寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。

458唐诗三百首,秋天,写景,田园,抒情

独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。

    ②溪花两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

【注解】:

一路经行处,莓苔见履痕。白云依静渚,春草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。——唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

过雨看松色,随山到水源。

    【评析】

白云依傍着水中清静的小洲渚,闲适的柴门却被奇花瑶草遮闭。

创作背景

    刘长卿**

白云依静渚,芳草闭闲门。

⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

    过雨看松色,随山到水源。

1、渚:水中的小洲。

诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

    一路经行处,莓苔见屐痕。

溪中花影和禅意我全都能领悟,见到常道士默然相对忘了话题。

全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。

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