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这个世界在旋转澳门新莆京ww66126cc,人的身体会变得虚弱

文章作者:实用文摘 上传时间:2020-03-29

  人的漆黑里面

我的灵魂喜欢光明,所以我乘着光明像你的心灵飞翔。我的梦幻里总是可以看见女人的身影,儒雅的人写着公牛一样野性的诗篇。我不能容忍关于男人和女人的文字带有中性色彩,看不出作者的性别。

        一直以来,我都觉得自己实际上已经死亡了,精神上的一种透明性死亡,任何人都可以看透你。一幅醉生梦死的样子,似乎整个世界都欠自己一样。事实上,并非如此,我比任何人都要清楚这一点。但我不愿意就此撒手,不能明白的事是需要我去理解的,用顽强的生命力去理解。至于哲人们所说的领悟,我无法用自己的生活方式去表现,因为不会有人去在乎。对于别人不在乎的事,往往只能睁着眼睛,像欺骗上帝一样说自己是唯一见过耶稣的人。当然,上帝只会用同情的眼神看着我,然后允许我接受信徒们的朝拜。

十六、肉体、心智和灵魂

  只有冰冷

      这绝对不是恩赐,而是一种不负责任的犯罪。天啊!不敢相信,转眼间,我成了嫌疑犯,沦为了人性的试验品。每个人都可以用凌厉的眼光仇视着你,就连乞丐的宠物也可以与你在杯盘中争抢食物。既然一步走不出人影,那就不妨试试黑暗的邪恶。

巴哈伊信徒确信……的是:我们作为人类具有三个方面,也就是说,一副肉体、一个心智、一个永恒的身份——“灵魂”或者“灵”。我们相信,心智是灵魂和肉体之间的一个连接,而灵魂和肉体是相互影响的。16.1

  注定着你只能坚硬

男人天生适宜燃烧酒燃烧他的欲望女人燃烧他的肉体女人可以把男人当成动物喂养最主要喂给他笑声有时也可以喂给他眼泪男人最喜欢吃女人的柔情只是现在的女人生活的都很匆忙来不及酝酿太多的柔情男人和女人不是两棵平行的树而是分行排列的诗歌连接它们的只有爱的韵律男人和女人可以穿过对方的身体彼此缠绕在一起编成一个美丽的花环或者相拥在一起铸成一枚圆圆的月亮男人和女人相互缠绕的不仅仅是肉体还有蛰伏在肉体里的灵魂照亮彼此身后的黑暗有时也看不到他们的身影那是他们悄悄的躲到黑暗里睡觉每一个种下光明的夜晚都是一次伟大的重生你身体里的我我身体里的你可以驱除孤独也可以驱除眼睛里的黑暗每天早晨醒来都会从彼此的眼睛里看见一枚亮闪闪的太阳

     谁都知道,只要不用与太阳对视,我永远可以在黄昏的尽头任意进出。我的冷漠便是我的通行证,畅通无阻的小道一直蜿蜒,直到世界都不再扭曲时,我会停下酸软的腿,等待生命中的有缘人告诉我——你已经死了。那是死亡的命令,来自天堂,但不会有牛鬼蛇神的粗暴。得到了允许,顺从是证明自己是良民的唯一途径。我不想违背任何人的意愿,因为我不想隔壁的那位多嘴大妈在日后的阔论中把我说成人间撒旦。相信我,她会这样做的,一定会的。

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  没办法转动身体

     我活了多久,没有人告诉我,但从医生的放大的瞳孔里我可以看到自己生命的年轮,一圈又一圈,绕着无数人旋转。至于最终是谁先放弃了的生命艺术,这恐怕要得开始旋转时说起。那时,我就像一个陀螺一样,在宽阔的泥地上扭动着自己的腰,结果却招来几只蜂蝶的驱赶。它们露着两颗獠牙,苦口婆心的劝告我道:“这个世界在旋转,所以,你必须停下来。”我僵立在那儿,禁不住鲜花的芬芳,打了一个惊天动地的喷嚏。瞬间,地狱之门大开,沉睡在土地里的行尸和走肉如春笋般破土而出。它们挥动着只有骨头的双手,不停的刨食着被埋葬在坟墓里的阴魂。一口口的咀嚼,我能清楚地看到它们嘴角溢出的黑色的血液。

灵性之子

  你只能动用一条狗的身体

女人可以塑造男人的高度酒可以测量男人的深度女人不仅可以燃烧男人还可以让男人的心软软的流淌流淌成一条温柔的河女人日日夜夜在那条河里洗澡那条河的名字叫爱河奔腾不息的河水日夜亲吻着女人的脸直到女人的脸上冲刷出纵横交错的沟渠男人如果在外面累了可以顺着深深浅浅的沟渠爬到女人的心里把自己的心灌醉也注满那条温柔的河

     我被吓得目瞪口呆,双脚不由自由的跪伏在地,心甘情愿的臣服于它们。我告诉它们,我可以洗衣做饭,我会挑水劈柴,它们恶狠狠地看着我,空洞的眼眶中射出死亡的目光,似乎在嘲笑着我的懦弱与无能。为了活命,我不敢喘一口大气,因为我怕把它们脸上的死亡气息吹出整个人间。到时,整个世界重获光明,我就不得不永远的长眠于地,为残忍的世界奴役自己的肉体。

在存在界,什么都没有“灵性”那样重要,什么都没有“人的灵性”那么不可或缺。人的灵性是最高贵的现象。人的灵性是人与上帝的“相会”。人的灵性是人类生命的主导精神,是所有人类效力的汇聚点。人的灵性是这个世界获得启迪的动因。16.2

  尾巴紧贴地面

       不用为我担心,我的肉体死而不亡,正如我的灵魂一样。但遗憾的是,灵魂在某个夜晚遗失了。霎时,我像个被抽空的皮球,还在外来的压力前不停的跳跃着。渐渐地,我越跳越低,耳边也响起了死亡的音乐,我正在一步步的走向死亡。其实,相对于我来说,生死一样,没有黑夜和白昼可以区分。我可以是瞎子,也可是戴着眼睛的常人,唯一的区别就是我可以看见自己想看见的,但往往我看见的都是些不想看见的。譬如正站在我身前向我索要灵魂的行尸和走肉...

……有一点是肯定的:在人身上存在着一种非肉体的实质。有时,人的身体会变得虚弱,但另外的那种实质却处于其本身的正常状态中。身体睡着了,变得像死的一样,但(另外的)那种实质却还在到处移动,在领悟事情,表达事情,甚至还能意识到自身的存在。

  小心蠕爬

喝酒伤肝不喝酒伤心见不到心爱的女人五脏六腑都感觉疼痛女人是男人心理的太阳只用一颦一笑或者一缕诱惑就可以俘获男人膨胀的心生命有时需要简单的爱抚比如一滴眼泪比如一缕芳香或者一个吻它们可以融进血液里顺着血管流到身体的末端在那里开出花朵那是一只小蜜蜂在血管里翻着跟头遗落了它的蜜汁那是一日三餐之外最好的能量那是一首诗的序言可以引来奔腾的河水灌溉疲惫不堪的日子你可以温暖地睡去或者经历一阵狂喜在生命的震颤里挥霍雪白的呼吸虽然,你来不及想象人生,为什么会有这么美妙的舞蹈就花光了你所有的积蓄花朵的舞步需要太阳的照耀才可以芬芳日子需要浸泡在爱里才可以忘记时间的痛苦也可以把道路扔出去好远让手脚都闲置起来一心一意拥抱爱情

       我也身无一物,无法给予,也无法同情,即使有个将死之人向我乞讨,我也可以冷漠的视而不见。可现在的情况不容我选择,它们的双手还在摊着,还在等待着。它们一边闲聊,一边用擦的黝黑的皮鞋踢着我,好知道我存在与否。我开始怀疑它们是否真的看得见,尽管那些眼睛有些像圣人的眼睛。我开始对它们的过去感兴趣,如果给我一支笔和一张纸,我很乐意为它们作传。我想已经死亡了它们不会对我潦草的汉字和狂妄的思想痴迷,而是只会喜欢上汉字黑色的字迹。是的,我不得不承认,墨汁的黑如同这个黑夜一样有着张力,似乎可以辐射到任何一片想要得到光明的地方。我那样做的,把欲望强加在墨汁里,于是一个物质世界开始满满的躁动起来。瞬间,英雄诞生,一切冰冷的载体都化为尘土。

这种“另外的”和“内在的”实质被称为“天躯”,也就是与这个“肉体”相对应的“仙体”。这一实质就是能够发现事物之内在意义的那种“有意识的”实质,因为人类的外在躯体是什么也发现不了的。这种内在的、超凡的实质可以领会存在物的奥秘,能够发现科学的真理,并指出如何在技术上应用这些真理。这一实质可以发现电流、发明电报和电话,并打开通往艺术世界的大门。如果人外在的肉体也可以做到这些,那么动物也同样有能力作出科学而奇妙的发现,因为动物与人类的肉体所具有的全部能力与局限都是一样的。那么,这种可以洞察存在物之实质而又不能在动物身上找到的力量是什么呢?这种力量就是那种内在的实质。它可以理解事物,可以阐明生命与存在的奥秘,可以发现那个属于天国的领域,可以解开关于上帝的奥秘,可以区分人类与畜牲。这一点是无可置疑的。

  就近立秋背后的大片苍茫

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          就这样,我以为世界可以由另一种物质来代替,可以是欲望,但绝对不能是死而不亡的精神。此刻,我正在挣扎,似乎有某种无法抗拒的力量在引导着我,让我一步步的走向了另外一处黑暗。当我于黑暗中苏醒时,那些行尸走肉依然屹立在我的面前。我不敢抬头,害怕任何一个轻微的动作都被视为一种不文明。我知道,只要我一抬头,就可以看见孔老夫子用文明的眼神看着我,似乎要让我证明此刻的自己正在以一种文明存在。

正如我们前面所指出的,人身上的这种人类实质处于那个较高级的领域和那个较低级的领域之间,也就是处于动物的世界和神性的世界之间。当人身上的动物倾向处于支配地位时,人便堕落得比畜牲还要低级;当天国的能力在人性中得胜时,人就会成为被造的世界中最高贵、最高级的存在。所有在动物身上找到的缺陷都可以在人身上找到。在人身上,存在着对抗、仇恨和自私的生存争斗;在人的本性中,潜伏着嫉妒、复仇、残忍、狡猾、虚伪、贪婪、不公和苛暴。也就是说,人类的实质裹着一层动物的外衣、穿着自然界的服装,而自然界是一个充满了黑暗、充满了缺陷的无限卑贱的世界。

  找到人最后的老虎

         在良心的责怪下,我终于开了口,但就在话语要脱口而出之时,我的牙齿逐一脱落。我撇着嘴,用最后的一点不文明彰来维护自己所剩无几的尊严。即便我猛然抬起头,它们也许看不见我,也许我也看不见它们。你可以怀疑它们的双眼,但绝不能忽视它们敏锐的鼻子。

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  耸拉着脑袋

      我的身体自头发到脚指甲,无一不再背叛着我。我估计它们是在怪我没有用幼发拉底河里的水为它们清洗,或者是我们用马克色的哲学为它们洗涤肮脏的物质欲。是的,我不是一个合格的主人,所以它们的背叛是我应得的报应。此刻,我的眼神也越来越模糊,全身的力气仅够我的抬头,只要我一抬头,我就将永远的垂下头,俯视着整片不属于我的大地。这不是我所想要的,我想要的还在光明的大道上吃力的行走着,它们就要来到我的身旁了。为它们,我需要保留我的最后一口气息,来证明自己的身份。

另一方面,我们也可以在人身上找到公正、真诚、忠诚、知识,智慧、启迪、仁慈、怜悯,还有智力和理解力,也就是领会事物之实质的能力以及洞察有关存在物之原理的能力。所有这些崇高的善美品质都可以在人身上找到。因此,我们说,“人”乃是处于光明与黑暗之间的一种实质。若以这个观点来看,人的本性就有三个层次:兽性、人性和神性。兽性是黑暗,而神性是光明中的光明。16.3

  如愿发出牛的吼叫

时间一分一秒的过去,但是四周依然没有任何的异常,我只能听见行尸走肉们愈加沉重的呼吸声。它们缺氧,这正是我这个文明使者实现自我价值的难得时机。我抬起头,眼前除了黑暗,便是我失落的眼神。我慢慢地站起身,身上的尘土哗哗的落下。

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  找到人最后的老鹰

正当我准备离开这个是非之地时,只听到吱呀的一声,地狱大门被关上了。看着地狱熊熊的炼狱之火,我无奈的向死亡走去。幸运的是,我遇上了堕落的上帝,他正在表演着平常的死亡。

光明中的光明

  不顾高处的寒冷连绵不绝

后记:胡编乱造,胡说八道。竹鸿初笔    

将人跟动物区分开的人性灵就是理性灵魂,而这两个名称——人性灵及理性灵魂——指的是同一事物。这种灵,用哲学家的术语来说就是理性灵魂,它涵盖万物,它在人类能力所允许的限度之内发现事物的实质,并知晓其特性与效能,以及实质和属性。但是,若无信仰之灵的帮助,人的灵性便无法获知神圣之奥秘及天国之实质。正如一面镜子,尽管它明净光滑、清清亮亮,还是需要光照。阳光不投映于其上,它便发现不了天堂的奥秘。

  竭尽崎岖陡峭

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